Pedir perdón desde el sufrimiento de las víctimas
Resumen de la carta de José Luis Alvarez Santacristina leída en los Cursos de Verano de Donostia: “No es exagerado afirmar que vivimos un periodo de gran trascendencia social y política en la que todos los que habitamos este país, tejido de tantos encuentros y desencuentros a lo largo de su historia, nos debemos de aportar lo mejor de nosotros mismos a fin de labrar entre todos un presente más ilusionado y un futuro no lejano donde la convivencia entre ciudadanos de diferentes y aun contrapuestas visiones ideológicas y sociales sea realmente posible.
El tema del perdón es sin duda una cuestión de candente actualidad y de enorme valor simbólico y reparador (…) Para ello es imprescindible ir más allá de los discursos políticos de distinto signo, sin por ello ignorarlos, y tratar de situar esta reflexión en un ámbito ante todo ético y, si se quiere, metapolítico (…) Trataré de mostrar que la petición de perdón, para ser auténtica y reparadora, debe hacerse ante todo y sobre todo desde el sufrimiento de las víctimas.
Y a todas ellas (las víctimas) van dedicadas en especial mis reflexiones de hoy, que quieren ser una aportación reflexiva humanizadora, desde mi conversión religiosa y severa autocrítica personal, al reconocimiento de la realidad masiva del sufrimiento de todas y cada una de las víctimas y de sus familiares y allegados (…) Solo un acercamiento sereno y riguroso al tema del perdón nos permitirá a todos tener elementos de juicio para construir entre todos una sociedad que camine hacia la reconciliación. (…) La idea matriz y motriz que propongo a reflexión es en este caso la petición libre y sincera de perdón, como elemento fundamental para desarrollar una dinámica de perdón y reconciliación que erradique definitivamente todo tipo de violencia, especialmente la violencia “de intencionalidad política” (Setién) –sea cual fuere su signo y origen- y afiance la paz y la convivencia.
Pedir perdón es un acto de humildad y no pocas veces de valentía.(…) En una cultura como la nuestra, donde con demasiada frecuencia la valentía ha sido y sigue aún asociada por muchos a gestos de supuesta bravura, no pocas veces violenta y sangrante, conviene subrayar la auténtica valentía que entraña la actitud de quien, lejos de toda arrogancia o sumisión deshumanizante, se atreve a mirar de cara el mal que ha causado. (…) Pedir perdón es asimismo un ejercicio de libertad. Quien pide perdón con sinceridad no lo hace forzado por presiones externas, sino fruto de una libre reflexión autocrítica y empática(…) Por ello, a mi entender, la petición de perdón podría quedar desnaturalizada y perder su potente fuerza reparadora y regeneradora si se planteara solo como un requisito de cumplimiento formal (…) otorgar el perdón es un acto libre, generoso donde los haya.
(…) La petición de perdón no es en modo alguno un acto de exigencia para con la víctima o sus familiares. Cuando se efectúa de manera voluntaria y sincera, dicha petición no tiene en absoluto el ánimo de exigir a la víctima y/o a sus familiares la obtención del perdón.(…) Quien expresa la petición de perdón no espera necesariamente, y menos aún en primer término, que se le otorgue el perdón por parte de la víctima o sus familiares.
(…) la petición de perdón podría ser entendida como una oportunidad para la víctima o sus familiares para que la memoria del daño irreparable sufrido se asiente definitivamente.
(…) A mi juicio, la petición de perdón es un acto genuinamente humano que muestra la capacidad del ser humano de tomar conciencia de sus errores más graves y regenerarse a sí mismo reconociendo el daño causado y expresando con sinceridad dicho reconocimiento ante quien o quienes ha dañado gravemente.
(…)
¿Qué pido cuando pido perdón?: “Escúcheme, tengo algo importante que decirle: sé que he hecho mal y lo siento de veras; cada día soy más consciente de ello y le pido sinceramente perdón”. Ese es el significado latente, antes que cualquier otro.
(…)Hablando en primera persona (…) Habiendo sido durante años militante de ETA soy plenamente consciente de la responsabilidad moral que ello conlleva para con las numerosas víctimas que ha generado ETA a lo largo de su historia y en particular durante los años en que fui militante. Dios es testigo que estoy profunda y sinceramente arrepentido de ello. Trato en la medida de lo humanamente posible compartir de algún modo el dolor generado por las graves secuelas físicas y psicológicas que han de soportar muchas víctimas y sus familiares, así como el sufrimiento perenne que arrastran cientos de familias por la trágica pérdida de su esposo/a, hijo/a, padre, madre, hermano/a, familiar, allegado o amigo/a y tengo siempre presente que es un mal irreparable. En la medida en que siendo en su día miembro de ETA contribuí de un modo u otro a la perpetuación de dicha violencia, pido públicamente perdón de todo corazón y con toda la hondura de reflexión autocrítica que he tratado de reflejar en estas líneas”.
Pues en lo basico estoy de acuerdo, sera una cuestion persona, libre, voluntaria y no exigible por nada ni por nadie.
¿Cuándo van a pedir perdón por los miles de crímenes causados por los distintos poderes españoles durante los años de ocupación de Euskal Herria, por todas sus fuerzas armadas y grupos parapoliciales?, y reparar los daños causados a la lengua y cultura vasca, ahora es momento de acabar con todas las violencias, y solucionar de una vez para siempre con el conflicto, disolución de ETA, y retirada de todas las fuerzas de ocupación españolas de todo el territorio de EUSKAL HERRIA.
EUSKOTARREN ABERRIA EUSKAL HERRIA DA.
Yo no necesito que me pidan perdon.
¿qué estás de acuerdo con un “arrepentido”? JO-DO
Si dijeras algo sensato incluso podria estar de acuerdo contigo, es lo que tiene el pensamiento no sectario.
¿Y tu que es lo que necesitas?,¿que sigan las fuerzas de ocupacion.?
Su perdon no me sirve para nada, lo que quiero es que se larguen. Y tu con ellos, por chapas.
Con ellos os tener que ir,los enrrevesados,a los que complicais todo,a los que no teneis claro,que españa nos lleva al paro y a la pobreza,ademas de al exterminio como pueblo.
You talkin’ to me? You talkin’ to me? You talkin’ to me?…
YO NO QUIERO QUE NADIE PIDA PERDÓN , creo que la interpretación de lo ocurrido en los últimos 75 años aprox. motiva parte de lo que ocurre
Quiero saber la VERDAD de lo ocurrido , simplemente la verdad o verdades , aquí ha habido varias guerras , unas de alta intensidad 36-39 , otras de mediana intensidad , la postguerra con cientos de miles de fusilados y torturados en nombre de cruzada contra rojos ateos masones y comunistas … GUERRA ESA ES LA PALABRA , , “LA GUERRA DE LA ZONA NORTE ” y después de una guerra las personas que la han protagonizado interiormente , personalmente , humanamente ,se pueden plantear lo que les pida su corazón …. pero
El PERDÓN como ACTO PÚBLICO que aparece en los medios de comunicación es labor de las DIRECCIONES DE LA GUERRA … de igual manera que no se pidió a los aviadores de la Legión Condor que pidieran perdón, sino que se pidió asus JEFES , EL ESTADO ALEMAN , EL JEFE DE SUS FUERZAS ARMADAS, así tiene que tratarse ” el pasar cuentas” del daño producido , no se puede exigir que pida perdón a Amedo , pero si que SU JEFE ESTRUCTURAL, EL ESTADO LO HAGA … NI UNO . NI EL OTRO LO HAN HECH0 , NI PARECE QUE VAYAN A HACERLO … ¿VÍCTIMAS ? yo tengo las mías pero no son las suyas, que empiece el estado contando lo ocurrido y dejando en LIBERTAT los encarcelados por delitos de opinión…la mayoría de los encarcelados no tienen condenas por delitos de sangre
LA COMISIÓN DE LA VERDAD de Sudáfrica es el ejemplo a seguir , LA VERDAD , PORQUE HAY MILES DE VICTIMAS que no existen como en la transición LA MISMA MIERDA QUE LA TRANSICIÓN … ¿VERDAD?
entiendo entonces que según lo que afirmas estás de acuerdo con lo que dice Álvarez Santacristina, ¿no es así?.
Bueno, simplemente me parece contradictorio con la postura que has mantenido aquí durante los últimos meses contra los presos disidentes o expulsados de ETA, pero bueno, tus contradicciones son cosa tuya.
Entiende lo que he escrito, lo puedes consultar mas arriba, en los terminos que he escrito.
Por cierto no se si Txelis esta encuadrado en ese grupo o va por libre.
Registran el domicilio de Sarkozy en París por el ‘caso Bettencourt’
No me imagino estas actuaciones en Hispanistán y como sujetos pacientes a Felipe X, Aznar, ZP, Rajoy y demás, aunque motivos haylos y muchos.
El equivalente institucional al presidente de la republica francesa , (jefe de estado no de gobierno ) es el rey ….. el rey que en españa no se le puede criticar porque vas a la carcel … en Francia le registran el domicilio por indicios fundados de corrupción … por recibir dinero de una ricachona …. ¿quien recibio regalos de millones de pesetas para ir de caza ? y ¿porqué?
Ya, pero es que el de las trompas es de designación divina.
Txelis dice: “Hablando en primera persona (…) Habiendo sido durante años militante de ETA soy plenamente consciente de la responsabilidad moral que ello conlleva para con las numerosas víctimas que ha generado ETA a lo largo de su historia y en particular durante los años en que fui militante. Dios es testigo que estoy profunda y sinceramente arrepentido de ello”.
Si esto no es una declaración de arrepentimiento tu me dirás. Me alegro de que estés de acuerdo con él, aunque no deja de sorprenderme.
Tercera y ultima vez que te lo digo, estoy de acuerdo en los terminos expuestos mas arriba, comprendo que algunos creeis en vuestro sectarismo que no se puede estar de acuerdo en unas cosas y en otras no, creeis que las personas son enjuiciables como un todo y no individualmente. Sois los maniqueos, pues espabila, nadie es completamente bueno ni completamente malo.
Ahi está mi Victor. La virtud esta en el término medio.
Tu eres completamente tu.
“i am, i´m me”. quien la canta?
Ni zorra.
twisted sister
Y tu eres tu con la nariz de la hija del carbonero.
Tambien soy Artola, Resonante e Igandekoa.
Demasiado complejo.¡Morin!
También está la falacia del término medio.
ya hasta el Ministerio de Interior se permite anunciar con antelación la detención de miembros de ETA. La victoria de ésta última ha de tal magnitud que debemos seguir sonriendo.
Cuídate eso que tienes en el estómago y olvida intentar sonreir.
Pero hombre, yo cuando he leído eso lo primero que he pensado es que lo único que les importa es dar la noticia y lo que menos la detención en sí. Así es como el ministro no se ha podido aguantar las ganas y se ha ido de la lengua. Y los tontos del SUP en su línea, pensando que lo importante era la detención, han criticado al ministro. Cada cual más tonto.
El que mató a Isaías Carrasco, el que disparó el misil a Aznar… Vete mirando los atentados más célebres de ETA que van a ir apareciendo todos los culpables. Cuando terminen con todos, volverán a empezar de nuevo la lista ¡Si la gente ya no se acuerda! Errazquin Tellería detenido por matar a Inaxio Uria, hace dos años Iurgi Garitagoitia fue detenido acusado de lo mismo. Hay que mantener distraídos a los fachas con sus temas favoritos. Al fin y al cabo, los más timados con los asuntos bancarios y burbujiles son votantes fachas. Los que han perdido dinero por confiar en sus “inversiones” sí, al menos.
De acuerdo Patxi.
A señalar que las dos mayores cajas de Bankia (Caja Madrid y Bancaja) tenían su zona de influencia en Madrid, Castilla la Mancha y Comunidad valenciana, zonas donde el PP gana de calle.
http://www.diariocriticocv.com/economia/trabajadores/protestas/accionistas/junta-general-bankia/415102
http://politica.elpais.com/politica/2012/07/04/actualidad/1341398115_508245.html
http://www.naiz.info/eu/actualidad/noticia/20120704/la-policia-francesa-detiene-a-juan-mari-mujika